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免费看av 【有藝境·藝起聊聊 】什么是朋克?西方的改革樣板戲!

发布日期:2022-05-21 10:31    点击次数:158

  

免费看av 【有藝境·藝起聊聊 】什么是朋克?西方的改革樣板戲!

這幾年至极出圈的綜藝 樂隊的夏天 讓朋克音樂重回大眾視野。從來沒想過一個綜藝節目能令我這么熱衷免费看av,它讓我想起我曾經是喜歡過搖滾樂的。

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朋克是什么?

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上大學的時候,我們寝室里有一個搖滾愛好者Vacca,一個特別朋克的云南哥們兒。或許是出于天生的脾气,Vacca在寝室里播放、演繹其他類型的搖滾樂,我大多無感,而就當The Ramones、Sex Pistols、The Clash、The Libertine等這些樂隊的音樂響起時,每每會令我驚呼:

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我X,這個牛X啊!

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好聽!

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帶勁兒!

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由此Vacca得出我是朋克的結論。

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最早,他問我, 你最喜歡的朋克樂隊是哪個? 我裝作一臉驕傲的笑答: 艾薇兒! 可能是我的這個回复看起來特別朋克,他也大笑著,以為我在開打趣。然而說實話,當時的我雖然表示搖滾和流行的鄙視鏈,但其實压根沒正經聽過什么搖滾樂,小學聽過的朋克也即是花兒和新褲子。由此,Vacca開始給我進行了朋克系統的进步责任,在他全心的傳播和引導下,大學畢業的時候,我成為了别称堅定爵士樂愛好者(這當然是打趣)。

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記得第一次聽到Sex Pistols和The Ramones時,竟然是被節奏和旋律所打動,感受到一種沖破束縛的解放。當時還在上學的我,被來自學校和家長兩方面的各種規矩束縛著,內心充滿 砸碎萬惡的舊寰宇 的沖動,而朋克音樂是具有這種力量的,况且表達的是那么的径直。

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朋克是什么?毛主席說過: 在階級社會中,每一個人都在一定的階級地位中生活,各種思惟無不打上階級的烙迹。

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朋克也一樣,這個发源于英國無產階級的文化潮水,最大的屬性其實即是它的階級屬性,它是反主流的。

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70年代英、美這些西方國家的主流是資本主義,是宗教,而朋克從誕生起就對他們豎起了中指。

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1977年,Sex Pistols在歌詞里就唱到 No Future ,他們對資本主義社會下這樣的斷言是挺堅決的,但也稍早了點,畢竟到21世紀,寰宇才看出西方的的沒落,才看出我們偉大祖國的和平崛起,而這種崛起為寰宇提供了一種新的可持續性的發展模式……Sex Pistols這樣唱,并不是他們具有弘远的視野,也不是具有先知和預言的才略,他們的歌自然屬性就帶著不屈精神,用我們的話語體系來講,即是 充滿改革性的 ,是一種階級斗爭。

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短暫的嬉皮士運動

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回看上世紀60~80年代的西方,朋克其實比嬉皮士是要先進许多的,我覺得這亦然朋克運動的時間要比嬉皮士運動更经久一點的原因。站在朋克角度去看,嬉皮士從任何一個維度來講都是娘炮和軟蛋,雖然他們都是反主流,追求解放, 亚洲女同成av人片在线观看但嬉皮士是佛系的,是消極的,是像甘地一樣軟弱的,而朋克卻是帶有 破壞性 的,他們要龙套枷鎖,沖出牢籠,向不对等不明放說不!

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然而朋克和嬉皮士都漸行漸遠,那是因為他們共同的局限即是 不表示我方想要什么 ,當時尚不训练的視野,讓他們看不到資本主義社會轨制的替代品,也提不出我方的建設思惟,是以像上世紀60年代末法國的 紅五月風暴 也就不显然之,2021年底巴黎的黃背心運動亦如斯,太多此類運動都是因為唯有抗議,而提不出任何的建議而失敗。

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是以這樣的失敗大多以渙散混亂結束,進而被他們曾經不屈、嘲弄的人所运用,失去了最原始的階級屬性,最終成為一種文化現象、文化潮水或文化符號,僅此汉典。

虽说我国早已脱离了饥饿时代,肉、蛋、奶的营养普及,让中国人营养有着质的飞跃。

一碗冷冻炒饭的启示:科技加持后的“想不到”

麦穗初齐稚子娇,桑叶正肥蚕食饱。随着麦穗由青转黄,人间迎来了夏季里的第二个节气——小满。眼下,油菜花早已将春日里大片大片的金黄收敛,浓缩成了一粒粒油黑透亮的油菜籽,另类zoofilia杂交videos静候着农民前来收获。

平时线上开会的时候我就会戴上它,再打开录音功能,把会议中的完整内容记录下来,还可以转为文字,不需要额外的钱,准确率也确实蛮高的。会议过后我就会直接看文字,找找有没有什么在会议上遗漏的重点,不用担心会漏掉什么会议重点。

在大多数人看来,若是老年人能吃能睡、能跑能跳,那就是健康的表现。可是这种为大多数人所接受的意识,其实是一种错误的认知,判断老年人身体是否健康,不能只通过老人的外表来决断。并非所有能跑能跳的老人,身体就一定健康,判断老年人身体是否健康,还是得从这3大指标来进行评判。

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這讓我想起了我們國家改革樣板戲,七十年代的中國,改革樣板戲即是主流,這種藝術边幅大大改造了傳統京劇,在旋律上,優美動聽,在唱腔上,有繼承,有發展,琅琅上口,在動作上引入了芭蕾舞藝術,在樂器上引入了交響樂,臺詞文本又具有極強的文學性,不错說改革樣板戲是京劇藝術边幅發展的巔峰,是前無古人,敬佩也后無來者的。

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楊子榮的馬鞭是逝去的經典

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改革樣板戲最大的魔力,是他的 改革性、階級性 的精神內核,恰是有了這樣的中枢,才迸發出如斯創新的靈感,在藝術表現上才會息争得這么圆善。與此對比,再看徐克拍的電影 智取威虎山 ,他把改革和階級性的中枢元素一道去掉,拍成了一部普世價值的武俠電影,讓 林海雪原 這樣一部紅色經典,成為了大眾化、流行化的商業產品,這其中有些許無奈,似乎也含著一絲致意的追悼,但是紅色文化在當代生活中被从头創作并展現,又赢得了很好的商業恶果,還能對它苛責什么呢?

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也恰是這樣親眼所見的實證讓我們愈加调处,无论你是朋克還是搖滾,走向流行是個势必的結果。如今的朋克就像改革樣板戲一樣,適應了當下的生活,以一種跟原來透顶不同的状况,以致是他們所反對的状况繼續糊口著,是以80年代后期就出現了Green Day這樣的流行朋克樂隊;而像朋克教母Patti Smith也得去破圈,時尚圈、電影圈全得兼著。

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這種感覺,或許就像能寫出 靜止 的大張偉唱了 嘻唰唰 ;汪峰從鮑家街43號出門左轉一頭扎進 機場奏凯學 一樣。

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朋克徹底沒戲了嗎?

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在 樂隊的夏天 節目里,那些專業樂迷的樂評人飽受詬病,先不說我是否認同他們的觀點,但我們能看到在搖滾圈里,還有這么一群堅持標準又敢說話的人,在當今的 資本至上 形勢下實屬難得,這自身就很搖滾。不错有爭議,不错有爭論,兼聽則明,這才气讓一個行業健康的成長。但愿音樂領域,搖滾領域保持這種搖滾精神,別像電影行業似的,除了彩虹屁即是捧臭腳!

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在商業社會下,畢竟誰都得糊口,成為流行。被市場化,被商業化也沒什么不對,人總不成先于社會進程而糊口嘛。但是保持質疑和批判的精神,保持獨立的思惟也應是每一個文化责任者的責任和義務,尤其是在文化領域具有影響力的Icon,要是只為了掙錢,那他即是Low的。堅持獨立和小眾尚算高級,但最牛X的是和商業同业,但又不透顶被商業所驅使和运用。

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愿優秀的音樂人在商業上取收效利的同時不忘初心!

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(本文首發于微信公眾號 有藝境 )

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作家:唐碧免费看av



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